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Shino tea bowl Hashihime, late sixteenth to early seventeenth century, Cultural Heritage Online; contextual image for Momoyama irregular bowl form, not Makimura Hyobu's recorded bowl Shino tea bowl Hashihime, late sixteenth to early seventeenth century, Cultural Heritage Online; contextual image for Momoyama irregular bowl form, not Makimura Hyobu's recorded bowl

Wer war Makimura Hyōbu? Rikyūs Schüler und die frühe verzerrte Teeschale

Kurzantwort: Makimura Hyōbu (牧村兵部, ca. 1545/46–1593), auch Makimura Toshisada, war christlicher Daimyo, Teemensch und Mitglied der Rikyū Shichitetsu. Besonders wichtig ist ein früher Beleg für eine bewusst geschätzte verzerrte Teeschale.

Warum 1545/46?

Urasenke nennt 1545–1593, Nishio City 1546–1593. Die Abweichung bleibt sichtbar.

Wer war er?

Ein Sengoku-Krieger, auch Makimura Toshisada genannt. Nishio City beschreibt ihn als christlichen Daimyo und Enkel Inaba Ittetsus.

Gehörte er zu den sieben?

Ja. Omotesenke nennt ihn an sechster Stelle.

Warum ist er für Teekeramik wichtig?

Nishio City berichtet, dass Makimura in Azuchi Castle eine yugami chawan verwendete, eine wegen ihrer verzogenen Form geschätzte Schale.

Wann?

Forschung auf Grundlage des Tennojiya kaiki datiert den Vorgang auf 1580.

Erfand er verzerrte Schalen?

Nein. Sicher ist nur, dass solche Irregularität schon vor Furuta Oribe bewusst im hochrangigen Tee geschätzt wurde.

War er Christ?

Nishio City bezeichnet ihn als christlichen Daimyo.

Beeinflusste er Teeraum-Architektur?

Spätere Überlieferungen verbinden ihn mit einem Deckenfenster, das Rikyū gefallen habe. Die Beleglage ist dünner, daher bleibt dies Tradition.

Wie starb er?

Nishio City sagt, er starb 1593 während der Korea-Feldzüge.

Warum ist er weniger bekannt?

Er hinterließ keine große Schule, bleibt aber durch alte Teetagebücher historisch relevant.

In einem Satz

Makimura Hyōbu war ein christlicher Rikyū-Schüler, dessen dokumentierte Verwendung einer verzerrten Schale 1580 zeigt, dass keramische Irregularität schon vor Oribe im Chanoyu geschätzt wurde.

Headerbild: Shino-Schale „Hashihime“, spätes 16.–frühes 17. Jahrhundert, Cultural Heritage Online; Kontextbild, nicht Makimuras dokumentierte Schale.

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