Qui était Makimura Hyōbu ? Le disciple de Rikyū et le bol déformé précoce
Oct 01, 2026
Réponse rapide : Makimura Hyōbu (牧村兵部, v. 1545/46–1593), également appelé Makimura Toshisada, fut un daimyo chrétien, pratiquant du thé et membre des Rikyū Shichitetsu. Il est particulièrement intéressant pour un témoignage ancien concernant un bol volontairement apprécié pour sa déformation.
Pourquoi 1545/46 ?
Urasenke donne 1545–1593, tandis que Nishio City donne 1546–1593. Nous conservons cette divergence d’un an.
Qui était-il ?
Un guerrier de l’époque Sengoku, également connu sous le nom de Makimura Toshisada. Nishio City le décrit comme daimyo chrétien et petit-fils d’Inaba Ittetsu.
Était-il vraiment l’un des sept ?
Oui. Omotesenke le place au sixième rang de la liste classique.
Pourquoi est-il important pour la céramique du thé ?
Nishio City rapporte qu’à une réunion au château d’Azuchi, Makimura utilisa un yugami chawan, un bol apprécié pour sa forme gauchie ou déformée.
Quand cela fut-il enregistré ?
Les recherches fondées sur le Tennojiya kaiki placent l’épisode en 1580.
A-t-il inventé le bol déformé ?
Non. Ce que l’on peut dire est plus précis : l’irrégularité était déjà sélectionnée et appréciée dans un contexte de thé de haut niveau avant que Furuta Oribe ne rende ce type d’esthétique célèbre.
Était-il chrétien ?
Nishio City le décrit comme daimyo chrétien, ce qui le rapproche de Takayama Ukon dans la diversité religieuse du monde guerrier du thé.
A-t-il influencé l’architecture du thé ?
Des traditions ultérieures lui attribuent un type de fenêtre de plafond apprécié par Rikyū. La documentation étant moins solide que pour le bol de 1580, mieux vaut traiter cela comme une tradition, non comme un fait établi.
Comment mourut-il ?
Nishio City indique qu’il mourut lors des campagnes de Corée en 1593.
Pourquoi est-il moins connu ?
Il n’a laissé ni grande école ni lignée institutionnelle forte. Pourtant la recherche moderne continue de l’étudier, notamment à travers le Tennojiya kaiki.
En une phrase
Makimura Hyōbu fut un disciple guerrier chrétien de Rikyū dont l’usage documenté d’un bol déformé en 1580 montre que l’irrégularité céramique était déjà appréciée avant l’essor de l’esthétique Oribe.
Image d’en-tête : bol Shino « Hashihime », fin XVIe–début XVIIe siècle, Cultural Heritage Online ; image contextuelle, non présentée comme le bol de Makimura.
