Hoppa till innehåll
Hands holding a green ceramic bowl of matcha Hands holding a green ceramic bowl of matcha

Varför vrider man matchaskålen innan man dricker?

Om du ser en japansk teceremoni märker du ofta att gästen vrider skålen innan han eller hon dricker. Det är inte en dekorativ gest. I formell chanoyu presenteras skålen med en framsida, och gästen undviker att dricka direkt från den.

I Urasenke tar gästen emot skålen, hälsar värden, lyfter den med tacksamhet och vrider den före första klunken.

Vad är “framsidan” på en chawan?

Det kan vara sidan med motiv, glasyrens rörelse, form, krukmakarens avsikt eller helt enkelt den sida värden valt att visa gästen.

Varför visas den mot gästen?

Värden orienterar skålen medvetet så att den kan tas emot och uppskattas. Chawan är en del av gästfriheten.

Varför vrids den bort?

Urasenke säger att gästen vrider skålen för att inte dricka från framsidan.

Det kan förstås som respekt för föremålet som har presenterats. Först tas skålen emot som något valt för tillfället, sedan dricker man från en annan del av kanten.

Hur lär Urasenke ut rörelsen?

  1. man bugar till annan gäst och värd;
  2. skålen placeras på vänster hand och stöds med höger;
  3. den lyfts i tacksamhet;
  4. vrids två gånger så att framsidan flyttas;
  5. teet dricks lugnt;
  6. den använda delen av kanten rengörs;
  7. framsidan återställs;
  8. skålen betraktas och lämnas tillbaka.

Den exakta koreografin hör till Urasenke. Andra skolor kan göra detaljer annorlunda.

Alltid medurs?

Det är bättre att lära skolans faktiska rörelse än en lös minnesregel. Urasenkes japanska instruktion beskriver två vridningar mot sig själv och att skålen därefter återställs.

Det viktiga är att flytta framsidan från drickpunkten och sedan återställa presentationen.

Varför rengöra kanten?

I formell tepraktik torkar gästen den del som läpparna rört innan skålen lämnas tillbaka eller skickas vidare.

Varför betrakta skålen efteråt?

Chanoyu ger redskap ovanligt mycket uppmärksamhet. Form, glasyr, fot och karaktär kan studeras. Metropolitan Museum beskriver teskålar både som funktionella verktyg och estetiskt uppskattade objekt.

Är det religiöst?

Gesten behöver inte mystifieras. Chanoyu har historiska kopplingar till Zen, men vridningen kan förstås konkret som etikett mellan presentation och mottagande.

Måste jag göra det hemma?

Nej. Till vardags behöver du inte spela upp formell gästetikett.

Den användbara idén kan ändå följa med: lägg märke till skålen innan du dricker.

Om jag glömmer?

Följ värden och stressa inte över perfektion. Urasenke betonar själv omtanken mellan värd och gäst.

Den större idén

Skålen vrids eftersom chanoyu kopplar samman föremålet, värdens val och gästens svar.

Läs Japansk teceremoni förklarad och Vad betyder ichigo ichie?.

Fler artiklar

Vem var Hosokawa Sansai? Rikyūs elev och Hosokawa-familjens tetradition

Hosokawa Sansai, född Hosokawa Tadaoki, var en av Sen no Rikyūs viktigaste krigarelever och en central förmedlare av wabi-cha. Läs om Rikyū-föremålen som bevarades av Hosokawa-familjen, hans avsked med Rikyū tillsammans med Furuta Oribe, Sansai-stilen och Higos senare tekultur.

Vem var Takayama Ukon? Rikyūs kristna samurajelev och temästare

Takayama Ukon var en kristen daimyo och en av Sen no Rikyūs berömda krigarelever. Läs om dokumenterade tesammankomster med Rikyū, teenamnet Nanbō, fortsatt praktik efter förlusten av hans domän och vägen från Takatsuki via Kaga till exil i Manila.

Säkra betalningar

Säker betalning med modern kryptering och pålitliga betalningsleverantörer.

Snabb leverans

Beställningar skickas från oss inom 1–2 arbetsdagar.

Snabb support

Via telefon, chatt eller e-post.

Back to top