Vai ai contenuti

Blog di Suwada

Chi erano i Rikyū Shichitetsu? I sette discepoli guerrieri di Sen no Rikyū

I Rikyū Shichitetsu sono i sette discepoli guerrieri tradizionali di Sen no Rikyū. Scopri la lista standard di Omotesenke, perché alcuni testi sostituiscono Furuta Oribe con Oda Uraku e come questi discepoli molto diversi portarono il chanoyu di Rikyū nella cultura guerriera.

Che cos’è il tè dei daimyō? Chanoyu guerriero da Rikyū al periodo Edo

Il tè dei daimyō non è una singola scuola ma la storia del chanoyu praticato e trasformato dalle élite guerriere. Scopri il suo ruolo politico sotto Nobunaga e Hideyoshi, i discepoli guerrieri di Rikyū e gli stili molto diversi di Oribe, Sansai, Uraku ed Enshū.

Chi era Oda Uraku? Il discepolo di Rikyū dietro la sala da tè Jo-an

Oda Uraku, nato Oda Nagamasu, fu il fratello minore di Nobunaga, allievo di Sen no Rikyū e fondatore dell’Uraku-ryū. Scopri perché alcune fonti lo includono tra i Rikyū Shichitetsu e come la sua sala da tè Jo-an del 1618 divenne Tesoro Nazionale.

Chi era Makimura Hyōbu? Il discepolo di Rikyū e la prima ciotola deformata

Makimura Hyōbu fu un daimyo cristiano e uno dei sette classici discepoli guerrieri di Sen no Rikyū. Un registro del 1580 lo associa all’uso apprezzato di una ciotola deformata, rendendolo importante per la storia dell’irregolarità ceramica prima di Oribe.

Chi era Seta Kamon? Il discepolo di Rikyū noto per i chashaku

Seta Kamon fu uno dei sette celebri discepoli guerrieri di Sen no Rikyū, noto attraverso corrispondenza conservata, grandi cucchiai da tè e racconti didattici successivi. Scopri cosa dicono davvero le fonti sul suo ruolo nel chanoyu.

Chi era Shibayama Kenmotsu? Il poco noto discepolo guerriero di Rikyū

Shibayama Kenmotsu fu uno dei sette classici discepoli guerrieri di Sen no Rikyū. Sebbene le sue date siano ignote, diverse lettere di Rikyū lo collocano direttamente nel circolo del maestro, compreso un invito con Seta Kamon a vedere la famosa giara Hashidate.

Chi era Hosokawa Sansai? Il discepolo di Rikyū e la tradizione del tè Hosokawa

Hosokawa Sansai, nato Hosokawa Tadaoki, fu uno dei principali discepoli guerrieri di Sen no Rikyū e un importante trasmettitore del wabi-cha. Scopri gli oggetti di Rikyū conservati dagli Hosokawa, il suo addio a Rikyū con Furuta Oribe, lo stile Sansai e la tradizione del tè di Higo.

Chi era Takayama Ukon? Il discepolo samurai cristiano di Rikyū

Takayama Ukon fu un daimyo cristiano e uno dei celebri discepoli guerrieri di Sen no Rikyū. Scopri gli incontri di tè documentati con Rikyū, il nome di tè Nanbō, la pratica continuata dopo la perdita del dominio e il percorso da Takatsuki a Kaga fino all’esilio a Manila.

Chi era Gamō Ujisato? Il discepolo di Rikyū che protesse Sen Shōan

Gamō Ujisato fu un potente daimyo e uno dei principali discepoli guerrieri di Sen no Rikyū. Scopri il suo ordine del 1592 per tencha di Uji di altissima qualità, il posto fra i Rikyū Shichitetsu e il ruolo decisivo nel proteggere Sen Shōan e favorire la restaurazione della famiglia Sen.

Che cos’è il tenmoku? Ciotole cinesi, Jian e la loro eredità giapponese

Tenmoku è il nome giapponese di una famiglia di ciotole da tè radicata nelle ceramiche cinesi medievali a smalto scuro, soprattutto Jian. Scopri l’origine del nome, gli effetti hare’s-fur e oil-spot, il loro prestigio come karamono e come i ceramisti di Seto le copiarono e trasformarono.

Chi era Kobori Enshū? Kirei-sabi, tè guerriero e design dei giardini

Kobori Enshū fu un daimyo del primo Edo, funzionario Tokugawa, maestro del tè, architetto e progettista di giardini associato al kirei-sabi, un’estetica di elegante semplicità. Scopri come il suo tè seguì Rikyū e Oribe, come plasmò il tè guerriero e perché alcune celebri attribuzioni architettoniche richiedono cautela.

Chi era Yamanoue Sōji? Il discepolo di Rikyū e la testimonianza del tè del XVI secolo

Yamanoue Sōji fu un mercante di Sakai, stretto discepolo di Sen no Rikyū e la figura dietro lo Yamanoue Sōji ki, una delle fonti più ricche sul chanoyu del XVI secolo. Scopri cosa contengono i manoscritti, perché esistono più versioni e come Sōji ci aiuta a ricostruire il mondo di Rikyū.
Back to top